Al caffè

"Martedì 25, subito dopo Pasqua, è già stato convocato un nuovo incontro tra l'amministratore delegato di Alitalia, Maurizio Prato, il presidente di Air France - Klm, Jean-Cyril Spinetta e le nove sigle sindacali dell'ex compagnia di bandiera". Avete letto bene, "nove sigle sindacali". Questo spiega anche ai meno esperti in economia come ha fatto la compagnia aerea nazionale a perdere 15 miliardi di euro negli ultimi 15 anni e spiega anche perché si è arrivati a questo punto, cioè all'ingresso tronfale della vertenza sul futuro dell'Alitalia nella campagna elettorale più squinternata della storia repubblicana. Al "grande venditore" Silvio Berlusconi non è parso vero di avere ancora qualcosa da vendere agli italiani per rimanere al centro di una scena politica che, con la nascita del PD e il tramonto della CdL, sembrava averlo per la prima volta marginalizzato. E ci si è buttato a pesce facendo del salvataggio Alitalia la sua bandiera elettorale. "Qui si fa l'Alitalia o si muore" è una parola d'ordine con la quale il capo del centro destra, come sempre, parla agli elettori per parlare di se stesso. In pratica egli dice a quelli (e sono tanti) che si identificano nella sua vicenda politica e imprenditoriale: "Se non si riesce a impedire la vendita di Alitalia a Air France siamo finiti, il nostro modello di sviluppo basato sul debito pubblico e l'arricchimento privato è finito per sempre". Per questo si è inventato "la cordata", l'ennesimo progetto di marketing elettorale "win win" basato sul suo personale conflitto di interessi al quale ha chiamato a partecipare tutti quelli che ne hanno compreso la potenzialità. Se egli dovesse vincere le prossime elezioni, infatti, l'Alitalia diventerà un ennesimo grande affare realizzato a spese di tutti i cittadini, perché verrà ceduta, con un "prestito ponte" generosamente concesso dal suo governo, a se stesso e alla sua cordata di amici, complici e sodali. Il tutto con l'appoggio dalle "nove sigle sindacali" dei lavoratori Alitalia. Geniale.

(www.poterefotografico.com) Grazie al cielo la fotografia attrae sempre e molti sono i giovani ed i meno giovani che vogliono entrare nella nostra professione. Non è un luogo comune il fatto che fare i fotoreporter oggi non è così facile come lo era 20 o 30 anni fa. 30 anni fa un mio carissimo amico mi presentò il fratello minore che voleva a tutti i costi fare il fotografo. Me lo presentò e questo mi fece vedere alcune foto in bn. Gli chiesi se ne aveva alcune a colori, ma questo mi rispose che non gli piaceva il colore. Resta il fatto che i bn che mi aveva fatto vedere erano molto buoni e mi diedi tanto da fare che alla fine i proprietari dell'agenzia presso la quale ero sales manager, lo assunsero. Scoprii poi che il tipo era daltonico e che per quel motivo non aveva mai scattato foto a colori. Oltretutto era anche a digiuno di tecnica. Però era , e credo lo sia ancora, un ragazzo serio, colto ed intelligente, ed in più anche molto educato , cosa quest'ultima che non guasta. Beh giorno dopo giorno imparò e si conquistò il suo spazio. Rimase in quell'agenzia qualche anno e poi iniziò la sua attività di fotografo indipendente che gli sta ancora dando grandi soddisfazioni. L'allora giovane fotografo aveva quelle doti che non ho citato a caso e che sono fondamentali per chiunque voglia affermarsi nel mondo dell'immagine. Ancora oggi si presentano molti giovani aspiranti fotografi.Le cose non sono più così facili. perchè oggi c'è tutto un genere che non funziona più ed è quello dei servizi di varie umanità. Per esempio io a chi esordiva anni fa consigliavo di fare servizi sulle università più importanti (Normale, Bocconi, Statale, Cattolica) e questi servizi era solo questione di tempo e sarebbero stati acquistati. Oggi non ci provo più nemmeno a consigliarli. E anche le foto delle varie manifestazioni politiche e sindacali avevano mercato.Oggi la vedo molto dura su quest'argomento.Altro consiglio che davo era quello di fotografare il proprio territorio(città, istituzioni, banche, attività commerciali, mercati). Nessuno si arricchiva, ma era solo questione di tempo e se le foto erano di buona qualità si vendevano. Oggi l'unico settore che si vende discretamente è quello dello showbiz. Paparazzate incluse. Naturalmente celebrità in studio, a casa, in vacanza o mentre girano film e telefilm. Qui non è facile e la gavetta da fare è tantissima, ma alla fine uno sbocco si trova e più facilmente che negli altri settori.Un altro modo di operare è quello di imparare a scrivere e di fare testo e foto di vari argomenti. Realizzare il pacchetto completo di testo e foto aiuta molto a vendere. Anche la foto sportiva oggi è piuttosto richiesta ed un po' tutte le agenzie si stanno dedicando a questo tipo di attività che una volta era appannaggio solo di alcune agenzie. Lascerei perdere le foto classiche di stock (Geografia, viaggi, situazioni varie. Oggi il mercato di questo tipo di immagini è molto inflazionato e se non si è dei grandi fotografi è meglio lasciar perdere. Quello che consiglio a tutti è d avere un'adeguata preparazione culturale e molta, moltissima pazienza. Senza queste le cose già difficili per le condizioni di mercato, diventano difficilissime.

Le celebrazioni della Giornata del Ricordo a Monza hanno evidenziato una serie di comportamenti che si sono allontanati da una memoria condivisa che doveva caratterizzare la ricorrenza. La responsabilità, in primo luogo e quasi totalmente, compete all’amministrazione comunale di Monza. Infatti, nella commissione per le celebrazioni, il Vice Sindaco, Dario Allevi ha respinto le proposte che sono state avanzate dai rappresentanti delle associazioni antifasciste che consistevano nell’organizzare una serata di dibattito, non solo come è stato fatto con esponenti esclusivamente di destra, ma anche con storici più obiettivi, come lo era stato due anni fa con Giovanni Sabatucci e di esporre assieme a quella predisposta dall’ADES, anche la mostra della “Fondazione della Memoria”. Quest’ultima, fortunatamente, su iniziativa del “Comitato Unitario Antifascista” in collaborazione con la “Circoscrizione 3” è stata esposta a San Rocco. Dal confronto delle due mostre è apparso chiaro il motivo del rifiuto. La prima, quella all’Arengario, contiene una omissione temporale non indifferente: tutto il periodo che va dal 1922 – ascesa al potere del fascismo – sino al dopoguerra del 1945. Smemoratezza ed oblio certamente voluti per far dimenticare il fascismo, le sue nefandezze e le responsabilità di quanto compiuto anche in Slovenia e Croazia. La seconda quella alla Circoscrizione 3 è invece, dal punto di vista storico e nella stessa cronologia storica, completa. Infatti il titolo della mostra è: “FASCISMO – FOIBE – ESODO”. Una serie di pannelli evidenziano, nel periodo fascista, il nazionalismo esasperato, la italianizzazione forzata e gli eccidi compiuti dai fascisti assieme ai nazisti dopo l’otto settembre 1943. Altri pannelli, l‘orrore delle Foibe, senza tralasciare le gravi responsabilità dei partigiani di Tito che non “infoibarono” o uccisero solo i fascisti, ma gente innocente e persino anche partigiani italiani. Altri, pannelli infine, la tragedia dell’esodo di centinaia di migliaia di persone che, giustamente come ha dichiarato il Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano, sulla quale ha pesato anche la “congiura del silenzio di una vera pulizia etnica”.Nel dibattito di mercoledì 6 febbraio alla Circoscrizione 3, mentre gli autori della mostra Bruno Enriotti ed Angelo Ferrante e una serie di interventi, compreso quello di una esule istriana, hanno evidenziato con obiettività la complessa e tragica vicenda – mi spiace che “Il giornale di Monza” nulla abbia detto su questi interventi e sui contenuti della mostra - altri interventi, compreso il relatore Sandi Volk, sfiorando il “negazionismo” sull’esistenza della Foibe, hanno tentato di minimizzarne la portata e le responsabilità dei partigiani di Tito.Posizioni inconcepibili che fortunatamente appartengono ad un estremismo che negli anni “70” era chiamato “extra parlamentare” – non a caso alla riunione erano presenti personaggi di quell’epoca che da tempo non si vedevano in giro – ed ora sono con posizioni ultra estremiste, al di fuori persino ai partiti della sinistra radicale.La ciliegina sulla giornata del ricordo, l'ha messa però ancora una volta il sindaco di Monza, quando nel suo discorso di domenica 10 febbraio all’Arengario ha dichiarato “non capisce quale sia la differenza tra la giornata del ricordo e quella della memoria, anzi bisognerebbe unificarle”. Qui siamo di fronte non a smemoratezza od oblio, ma a una profonda ignoranza della storia o invece, questa mi sembra la più probabile, da diligente “allievo di Allevi”- quest’ultimo è un esponente di AN che però si vede ha bevuto poca acqua di Fiuggi – è diventato dal 4 novembre in poi il portavoce di maldestri tentativi di “parificazione” tra fascismo ed antifascismo, cioè tra coloro che hanno rappresentato la dittatura, il razzismo e la barbarie e coloro che combattendo hanno ridato al nostro Paese l’indipendenza, la democrazia e la libertà.

Quest'anno a Monza non sono molte le manifestazioni pubbliche organizzate per ricordare la tragedia dell'antisemitismo e delle persecuzioni fascista e nazista: due mostre, una alla Circoscrizione 3 e una all'ISA, una cerimonia commemoratiova alla stazione ferroviaria e una lettura di poesie al Binario 7. Ho deciso pertanto di offrire ai lettori un piccolo contributo alla riflessione su quei tragici eventi ripubblicando un mio articolo comparso sul settimanale Domani del 2 febbraio 2003, intitolato "Memoria corta".Monza vanta una storia lunga duemila anni e una recente opera intitolata appunto “Monza, la sua Storia” ne ripercorre le tappe con una minuziosa e documentata ricostruzione, frutto del lavoro di illustri studiosi ed esperti cultori della materia. Per questo motivo, in occasione del giorno della Memoria, dedicato al ricordo della persecuzione e dello sterminio nazista degli ebrei europei durante la seconda guerra mondiale, sono andato a consultare l’erudito e riccamente illustrato volume, edito lo scorso anno dall’Associazione Pro Monza, per conoscere le vicende degli ebrei monzesi nel corso dei secoli. Ma non ho trovato niente, la parola “ebreo” non si trova nell’indice dei nomi, né in nessun altra pagina. Possibile che gli ebrei a Monza non siano mai esistiti o non abbiano lasciato tracce degne di nota? La città medioevale dei mercanti non ha mai conosciuto una comunità di banchieri, prestatori o cambiatori israeliti? Non sono mai esistiti a Monza una sinagoga, una scuola, un cimitero ebraico? Pare di no. E la colonna di Piazza Duomo con la sua scritta in ebraico “Gesù è venuto e ci ha redento” che significa? Niente che abbia a che fare con gli ebrei, dicono i meglio informati, un pio “arredo urbano” dell’epoca delle grandi pestilenze. Sempre più incuriosito ho chiesto lumi agli amici ebrei e ho scoperto che anche loro, per lo più monzesi solo da qualche decennio, sanno poco o niente del passato ebraico della città. Si dice che nell’archivio storico del Comune esistano tracce di un ricco banchiere ebreo che nel Cinquecento finanziò il ducato di Milano impegnato nella guerra con Venezia, ma per esserne certi bisognerebbe poter accedere a questi documenti. Insomma, il vuoto. Eppure una storia c’è, piccola e recente rispetto a quella di altre più antiche e famose comunità ebraiche italiane, ma non così irrilevante da meritare l’oblio. Ci sono almeno tre figure di ebrei monzesi che nel secolo scorso hanno lasciato il segno e che pare strano non vengano ricordati dalla loro città. La Pinacoteca Civica, ad esempio, è stata fondata grazie all’importante donazione Segrè, una famiglia di ebrei che alla fine dell’Ottocento erano venuti a vivere in un villino di via Cesare Battisti e che hanno lasciato nel 1923 la loro ricca collezione di quadri al Comune. Aurelia Josz, ebrea fiorentina, fondatrice della Scuola di Agraria del Parco di Monza, vanto della città, di cui si è celebrato quest’anno l’anniversario. Una grande figura di donna socialmente impegnata, esponente di rilievo di quella cultura della solidarietà fattiva che appartiene alla migliore tradizione civile, monzese e lombarda. Alessandro Colombo, professore di matematica venuto a insegnare a Monza da Pittigliano nel 1901, conosciuto e stimato in città al punto da diventare amministratore dell’Ospedale San Gerardo, una carica, allora come oggi, molto importante e prestigiosa. La marea nera del razzismo nazi-fascista che ha sconvolto l’Europa tra il 1938 e il 1945, si è abbattuta anche su Monza. Non ha trovato fortunatamente molti ebrei da sommergere perché quei pochi rimasti si erano ben nascosti e gli altri erano andati a vivere a Milano dove era più facile mimetizzarsi. Sarebbe forse scampato anche il vecchio professor Colombo se egli, nell’inverno del 1943, non avesse voluto rischiare tornando nella casa di Monza per riprendere oggetti e fotografie dei figli, messi in salvo da tempo. Denunciato da un delatore, Alessandro Colombo, fu arrestato e portato a San Vittore, dove lo raggiunse poco dopo la moglie, Ilda Zamorani, che volle consegnarsi ai nazifascisti per seguirne il destino. Deportati ad Auschwitz sono morti insieme nelle camere a gas subito dopo il loro arrivo.La loro storia è simile a quella di migliaia di altre vittime della banalità del male che anche a Monza non ha mancato di manifestarsi. Mandati a morte da concittadini con i quali avevano condiviso l’esistenza, Alessandro Colombo e Ilda Zamorani, sono gli unici due ebrei monzesi vittime della Shoah, ma proprio per questo meritano di essere ricordati.

la prima notizia del 2008 che vi voglio dare è in qualche modo rivolta al futuro. Antonio Cornacchia, già collaboratore di Domani, designer di questo sito, designer del sito di MonzalaCittà, ha aperto un blog http://ilgiornalechevorrei.blogspot.com/ per lanciare il dibattito su un tema che gli sta molto a cuore e che interessa tutti noi che da tempo perseguiamo con esiti diversi lo stesso obiettivo: dar vita a Monza e in Brianza a un periodico di informazione, di approfondimento e dibattito culturale e politico che oggi non c'è. "Io credo che Monza e il suo territorio abbiano bisogno di qualche spazio di riflessione e di confronto in più. Credo ci sia il bisogno di far dialogare chi ci vive, chi ci lavora e chi la guarda da lontano. Io credo che ci sia il bisogno di una narrazione della città stessa — e di quanto le è contemporaneo — critica, capace di affrontare con decisione il suo presente e il suo futuro. Una narrazione che porti a individuare il senso di quanto accade e che non si fermi a esporre la cronologia dei fatti", egli scrive nel suo appello, al quale abbiamo risposto (in pochi per ora) con le nostre opinioni. C'è chi sostiene che uno strumento di questo tipo a Monza ci sia già e non sente la necessità di crearne un altro (Isman-Arengario), c'è chi pensa a uno strumento simile al forlivese www.unacitta.it da copiare (Antonio), chi invece crede sia possibile realizzarlo tramite un network dei siti, blog e forum esistenti (Gimmi Perego) e infine chi ritiene sia possibile farlo unendo ForumMonza ad Arengario (Majoli). Io sono interessato all'argomento e partecipo alla discussione, ma non credo in nessuna di queste ipotesi. Non mi convincono perché mi sembra rinuncino tutte a porsi prima le domande principali: perché dovrebbe nascere un nuovo giornale in Brianza? Se il giornale è un mezzo, qual è l'obiettivo? Chi è il committente? Chi è il lettore? A queste domande per ora nessuna delle persone coinvolte ha tentato di rispondere anche perché nessuno (io compreso) credo abbia chiaro cos'è questo territorio, chi sono i monzesi e chi sono i brianzoli? Quali sono la cultura e lo spirito del luogo (se esistono)? C'è una visione della Brianza e del ruolo di Monza a cui fare riferimento? Ecco, io credo che proporre di fare una rivista di approfondimento prima di cercare di rispondere alle domande da me poste sia come mettere il famoso carro davanti ai buoi. Un grande personaggio del secolo scorso scriveva in un suo libretto di massime allora molto citato: "Chi non ha fatto l'inchiesta non ha il diritto di prendere la parola". Insomma, prima di scrivere e narrare e opinare, bisogna conoscere, bisogna fare l'inchiesta e informare. Per questo credo che lo strumento da costruire per primo sia un mezzo (mensile, bimestrale, trimestrale) che promuova e raccolga l'inchiesta fatta sul territorio, la arricchisca di commenti e opinioni e la proponga ai lettori. E' questa attività di raccolta di fatti, immagini, testimonianze, recensioni, che produrrà nuove idee, frutto di conoscenza, approfondimento e confronto, e nuove iniziative culturali e politiche rivolte al territorio. Il blog di Pippo Civati è un esempio prezioso in questo senso. Egli è un politico e un amministratore pubblico che narra nel suo blog i risultati dell'inchiesta che ogni giorno fa sul territorio brianzolo e in Consiglio regionale. Ecco quello che dovremmo fare anche noi perché, cari amici, se non fa questo un giornale, una rivista, cosa fa? Perché lo fa? Per chi lo fa? Antonio dice che le cose buone e giuste vanno copiate. Bene, io dico, cominciamo a copiare quello che fa il blog di Pippo Civati. La grafica seguirà.

Cari amici, come annunciato siamo riusciti, l'editore Carlo Vittone ed io, a realizzare il libro che raccoglie le lettere scritte da Peppino Motta a Monza e ai monzesi tramite il suo forum. Il libro verrà presentato martedì 18 dicembre alle ore 17.30 alla libreria Ancora Artigianelli di via Pavoni a Monza. Successivamente verrà diffuso anche dalla libreria Libri&Libri e sarà possibile ordinarlo sul sito www.vittoneeditore.it. Il libro ospita una prefazione di Pippo Civati e una presentazione scritta da me di cui allego un riassunto. Vi aspettiamo.“Baraonda democratica” è un libro epistolare, un libro fatto di lettere spedite alla sua città da Giuseppe Motta, cittadino monzese purosangue che l’ha amata profondamente e nel corso della sua esistenza (1932-2006) l’ha letteralmente inondata di messaggi d’amore. Giuseppe Motta, Peppino per gli amici, ha cominciato a scrivere a Monza negli anni 90, prima sulle pagine de “il Cittadino”, poi ideando e lanciando nel 2000 il suo “forum”, una piazza telematica che per cinque anni ha rappresentato un punto di incontro e di dibattito che ha avuto anche un importante ruolo politico in occasione delle elezioni amministrative del 2002. Avvocato noto e stimato in città, Peppino Motta aveva 68 anni quando lanciò il forum”Monza” sulla piattaforma telematica Domeus, anticipando di molti anni l’era dei blog. Egli era un innovatore e un uomo di comunicazione nato, che aveva subito intravisto nella rete internet uno strumento potente di democrazia e di partecipazione.Il suo forum in cinque anni di vita ha ricevuto e diffuso in rete oltre 13mila messaggi ed è stato animato da centinaia di cittadini, molti dei quali esponenti politici e amministratori monzesi. Nel libro, curato da Carlo Arcari, sono state raccolte 267 lettere da lui inviate al forum tra il luglio 2001 e il novembre 2005, quando la malattia gli impedì materialmente di continuare a scrivere e “moderare” (in realtà animare e provocare) il dibattito virtuale con i suoi concittadini.Le lettere raccontano un periodo recente della storia monzese, quello che ha visto una città tradizionalmente “di destra”, pochi mesi dopo la travolgente vittoria elettorale di Berlusconi, affidarsi a una giunta di centro sinistra che per la prima volta portava i “comunisti” nella maggioranza. Un esito che il suo forum aveva caldeggiato al punto da lanciare ufficialmente la candidatura a sindaco di Michele Faglia.I suoi interventi che nel libro sono divisi in quattro capitoli descrivono l’evoluzione di questa esperienza di partecipazione politica, dall’entusiasmo iniziale alla delusione finale, quando dopo tre anni risultò evidente che il dialogo tra cittadini ed eletti non era mai in realtà esistito per volontà di questi ultimi che non ammettevano né sopportavano critiche e respingevano qualunque suggerimento o proposta proveniente dal basso. Pochi mesi prima della sua scomparsa, su questa delusione, Peppino Motta scriveva denunciando l'incomunicabilità: “Ai fatti però occorre contrapporre altri fatti e non giudizi e non il silenzio. Nel non aver compreso questo principio credo stia una delle principali colpe di questa amministrazione..”.Oggi a due anni dalla sua morte, il forum “Monza” è praticamente estinto, ma il dibattito telematico cittadino continua grazie ad altre iniziative una delle quali www.forummonza.info era stata da lui promossa nella primavera del 2005. Nuovi giornali online sono stati aperti, altri blog hanno rilanciato la conversazione. Nessuno di questi è riuscito a diventare il luogo del confronto diretto tra cittadini e amministratori, ma l’uso di internet per discutere dei problemi e della politica monzesi si è ormai imposto e la democrazia digitale è una strada aperta per chiunque decida di percorrerla.